在东方文化中，寺庙不仅是信仰的场所，也是人们寄托哀思和寻求心灵慰藉的地方。其中，超度亡灵是许多宗教仪式中的重要组成部分，旨在帮助逝去的灵魂得到安宁，以及为生者带来心理上的安慰。关于这一传统习俗是否真的有效，社会上一直存在不同的声音。
我们需要了解什么是超度。超度通常指的是通过宗教仪式来帮助亡魂解脱苦难，达到更好的归宿。在佛教中，这通常与念经、做法事等活动相关联，目的是积累功德，减轻亡魂的业障。而在道教中，则有类似的仪式称为“炼度”，意在帮助亡魂升天或转世。
超度亡灵真的有用吗？这个问题的答案取决于个人的信仰和对宗教仪式的理解。对于深信不疑的人来说，超度无疑是有用的。他们相信通过这些仪式，可以为逝去的亲人带去祝福，帮助他们在另一个世界过得更好。这种信念本身就是一种强大的心理支持，能够在一定程度上缓解丧亲之痛。
对于怀疑论者来说，超度亡灵的效果可能就不那么明显了。他们认为，既然没有科学证据证明亡魂的存在，那么超度仪式更多的是一种文化传承和心理安慰的手段。在他们看来，这些仪式并不能真正改变什么，而是通过集体活动来强化社区的凝聚力和共同的文化认同。
还有一种观点认为，超度亡灵的效果可能因人而异。对于那些在生前就持有某种宗教信仰的人来说，超度可能会更加有意义，因为它与他们的信仰体系相吻合，能够在精神上给予他们极大的安慰。而对于没有特定宗教信仰的人来说，超度的意义可能就不那么大，甚至可能被视为一种形式主义的表现。
寺庙超度亡灵是否有用，很大程度上取决于个人的信念和对宗教的理解。对于信徒来说，它是一种神圣的仪式，能够带来内心的平静和对亲人的祝福；对于非信徒来说，它可能仅仅是一种文化习惯，其实际效用有限。
[网友]中年少女姐姐：
我觉得超度亡灵更多的是一种心理作用，给活着的人一个释放悲伤的机会。
[网友]东门庆d：
我同意你的看法，但对于那些真心相信的人来说，超度确实能给他们带来很大的安慰。
[网友]主媳1151686270：
我认为超度也是一种文化的传承，即使不信也要尊重。
[网友]东海果子：
人生当不顺之时，方方面面势力疲软，撑不起心愿的志向。这时！就应该把人生志向或欲望降到最低，应合实际，以顺应不允许志向欲望的时势，只能暂停能力实行。
[网友]丫头20191：
其实无论信不信，超度都是一种表达对逝去亲人思念的方式，这本身就很有意义。
[网友]丢了爱人丢了自己：
我还是觉得应该有科学的态度，没有证据的事情还是持保留意见比较好。
一、对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处
放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。
二、寺庙里随喜超度是什么意思
寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。
三、在寺庙放焰口回来后事事都不顺,是咋回事,要怎么补救
1.放焰口是佛教仪式，旨在超度亡灵和祈求福报。2.该仪式不会对个人命运产生直接影响，无需担忧。3.感觉不顺可能源于心理作用或迷信观念。4.保持理性、客观的态度，通过努力改善自身命运。5.调整心态、加强修养、改善人际关系有助于提高运势。6.如有需要，可寻求专业人士如心理咨询师的帮助。7。.
在寺庙放往生牌有作用。更有效的是你们亲人帮亡者念《地藏经》，这是最受亡者欢迎的事，而且因为是亲人念的，他得到的效果特别好。附件《E时代地藏菩萨感应录》里的度亡离苦篇你参考下。如能照样去做，你家的亡者会得真实利益。我父亲前年今日亡故，也是请寺院做超度法事，自己再念经，并且再。
中元节寺庙是可以超度的。中元节是我国传统民俗中祭奠先人和逝去亲友的日子，在中元节这天有很多的习俗和活动，例如超度亡灵，让他们往生去往极乐世界。3、农历七月十五日是民间传统的七月半（鬼节），这一天也是佛教的盂兰盆节、道教的中元节，此日佛陀慈悲，地藏菩萨大开地狱之门，设放一切孤魂野。
每月到寺庙参加蒙山法事是一种宗教实践，对于信众而言，它是修行和祈福的手段。蒙山法事是佛教中的一种仪式，旨在超度亡灵、祈求平安和消除灾难。通常由僧侣或法师主持，通过念经、诵咒和祈愿等活动来实现这些目的。对于信众来说，定期参与蒙山法事有助于深化对佛教教义的理解，强化信仰。同时，这种活动也。
这种说法是不科学的，没有科学依据可以证明在寺庙放焰口回来后事事都不顺。放焰口是一种佛教仪式，旨在超度亡灵和祈求福报。在寺庙放焰口并不会对人的命运产生直接影响，因此不需要担心。如果有人认为在寺庙放焰口会带来不好的影响，可能是由于心理作用或迷信观念的影响。在这种情况下，建议不要过分迷信，。
3.个人也应当积极念佛，尤其是持诵《地藏菩萨本愿经》，这部经典被认为能够帮助超度亡灵，净化心灵。4.除了念佛和超度，多行善事，如布施、供养，将所做的善行回向给亡灵，这也是一种减轻罪孽的方式。5.若无法亲自前往寺庙，可以通过网络服务进行香火供奉。现在许多网络平台提供代烧香服务，用户可以。
人死后，49天之内属于中阴身（类似于世间讲的灵魂），这时候，善恶未定，超度亡魂，可以投生善处。如果家人没有给做超度，神识（灵魂）游荡，这时，如果在寺院给挂牌位，他们有了立足之地，就可以到寺院听经闻法了，功德圆满，就可以投生善处了。到寺院给亡人挂牌位即可。
打扫，环境很不错。普遍的，陵园都在市郊，方便家人祭奠看望。这几点，寺庙也许不能做到像陵园那么好。其实人已经走了，无论安置在寺庙还是陵园，都是家人对其的一种思念的表示方法，归根结底那种比较好，还要看家里人的意见。以上也只是个人见解，有什么说的不对的地方，请多谅解。
